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  • 虚云大师的教育理念

    参照系。   关键词:虚云大师 教育论 生命教育 生活教育   作者道坚,中国佛学2001级禅学研究生。   一、 绪论   虚云大师(1840~1959)原籍湖南湘乡,生于福建泉州。俗...中国佛教咨议委员会主席、广东省佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈本焕法师,中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长、河北赵县柏林禅寺方丈的净慧法师,中国佛学副院长、北京市佛教协会会长、江西庐山东林寺方丈传印...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛光教科书:《菩萨行证》(3)

    佛学,后深入探索佛教各宗哲理教义,先后出任中国佛教协会会长、中国佛学院长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席及中国民主促进会中央副主席等职。曾积极致力重建寺院,兴办佛学,挽救中国佛教,协助重建僧团...却极为深远。大师一生讲学弘法,不遗余力。曾出任中国佛学会会长、云南省佛教会理事长、闽南佛学院长等职,主持庐山暑期讲习会,首开自由演讲佛法的风气。曾主编《海潮音杂志》,宣扬人生佛教的理念,目前仍在台湾...

    不详

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  • 虚云大师在重庆

      虚云大师在重庆  虚云大师在重庆   内容提要:  关键词:虚云大师 重庆佛教 护国息灾大悲法会  作者:道坚,中国佛学硕士、中国佛教文化研究所研究员、重庆佛学常务副院长   ...。  当时为抗战时期,民国政府迁都重庆,称重庆为“陪都”。许多佛教大德或在或讲学,或弘法,或隐居。如中国佛学会迁至重庆长安寺,欧阳竟无在江津县创支那内学院蜀院,太虚大师在缙云山创办汉藏教理等,一时...

    道坚

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  • 兜率龟镜集续编(2)

    日益困难,法师负笈上海,入“上海中医学院”攻读中国医学,同时兼任上海玉佛寺附设的上海佛学讲师。1947年法师从中医学院毕业之后,并于玉佛寺内创办“佛教利生义诊所”,次年冬,国共内战扩大,为避战祸,...化院佛学副院长。一九七二年接任华严莲社住持,七二年当选中国药用植物学会会长,并当选台北市佛教会社常务理事;1975年奉师祖南亭长老之命,创办“华严专宗学院”,并出任院长。   1984年当选连任华严...

    不详

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  • 五台山带发僧

    十将镇边关。江山本一统,水宫在外边。何日回归时,总有那一天。”据说毛的警卫部队以八三四一作番号,即跟这四行偈语有关。近代沟通汉藏佛典的大译师、中国佛学第二任院长法尊法师,1980年圆寂后,根据本人...光老和尚座前出家,16岁考入太虚大师倡办、法尊法师主持教务的汉藏佛学,学业优秀,22岁学成去开县任大觉佛学副院长,操持教务并主编《大雄月刊》。五十年代初期,蒙冤入狱,关了26年又10个月,受尽种种...

    陈晓东

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(1)

    争的观点与方法,以期末法学人能够息灭争论,回归实践。笔者识浅根陋,不当之处,还望方家不吝指教。  关键词:性,姓,佛性,种姓,一乘家,三乘家,一乘法,三乘姓,涅槃因,涅槃(果)  作者:昌如 中国佛学...。  (三)、竹村牧男的观点  在《世界佛学名著译丛》的第六十七册,载有日本学者竹村牧男的《地论宗、摄论宗、法相宗—中国唯识思想概观》一文,在该文的第五节中提到了种姓之争,不过,作者本人好象对于唯识...

    昌如

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  • 净土教的现代价值略探(1)

    存在价值。  关键词:净土教 现代社会 阿弥陀佛 念佛 价值 简易 殊胜  作者正澄,中国佛学九九级本科毕业生。  一、引 言  在世界总人口中,有三分之二以上的人信仰宗教。从世界宗教...影响力。净土教以西方极乐世界的美妙庄严、阿弥陀佛的宏愿悲心以及“功高易进”的修行法门,深深地融合到中国百姓的日常生活与处世心态中。在中国佛教各大派别中,净土教“最富有宗教精神,最能体现宗教情怀和理想”...

    正澄

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  • 赵朴初居士“人间佛教”思想体系初探

    。1980年后,任中国佛教协会会长、中国佛学院长、中国藏语系高级佛学顾问、中国宗教和平委员会主席。   2000年5月21日,赵朴初在北京逝世,享年93岁。本文讨论赵朴初的“人间佛教...叶,受“左”倾思想的影响,特别是在1956年以后,中国佛教受到不公正的对待,当时佛教被当作封建迷信来看待,僧人被迫离开寺庙,佛学研究也基本停滞。“文革”...

    黄夏年

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  • 与塔有关的经典以及研究

    作者妙安法师,中国佛学天台宗研究生。 《法华经》佛塔信仰初 探 妙 安 一、缘起与发展   佛陀住世时,佛教以佛陀为中心:世尊涅?1后,逐渐转为以(如来)塔寺为中心。这是原始佛教、部派佛教的现象...多宝佛造像》,《佛学研究》第3期,142 页,中国佛教文化研究所,1994年。[43]《离垢施女经》,《大正藏》卷12,95页上。[44]《法华经》卷1,《大正藏》卷9,8页下—9页上。 ...

    不详

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  • 论述唯识学三能变思想(1)

    学 八识 三能变 转依 成唯识论  作者宽昌,中国佛学2003届毕业学僧  一、前 言  缘起论是原始佛教的核心思想,“缘”是指条件。“缘起论”是说任何事物或存在都依赖的一定的条件。原始...观点上,也采取有异于说一切有部的说法。因此,所论迷悟因果之理,乃能获得历史的肯定。该书不只在当时被誉为“聪明论”,即使到现在,还是广为佛学界人士所爱读。[9]  在弘扬小乘教义若干年之后,由于受到哥哥...

    宽昌

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